31 Mei 2015 Heilige Drie-eenheid

Deuteronomium 4,32-34.39-40 en Matteüs28,16-20, B-Jaar

VERKONDIGING

De Drie ene God.
Het is 2015 het eerste weekend na Pinksteren, wij vieren vandaag het feest van de Drie ene God!
Vader, Zoon en Heilige Geest.
Maar wat moeten wij, moderne mensen, hier mee? Snappen wij dit?
Begrijpen wij de kerkvaders uit de vierde eeuw?

Dagen/weken/maanden hebben zij gesproken hoe dit beschreven moest worden. Hoe konden ze de mensen van die tijd uitleggen dat Vader – Zoon en Heilige Geest, 3 grootheden, toch maar één God was.
Aan één God mocht niemand twijfelen. Er was maar één God. De Joden hadden één God dus de nieuwe christenen hadden ook maar één God.

Ook in de bijbel, het oude boek, werd er niet over geschreven. Nergens staat een geschreven verklaring over de Drie ene God. De mensen van die tijd moesten het zelf bedenken en verklaren.
Zouden de mensen in de vierde eeuw het begrepen hebben wat de kerkvaders, van toen, beschreven? Ik denk het niet. Ik denk dat er ook maar weinig mensen wakker lagen van hoe het nou precies zat met die Drie ene God.

Wat belangrijk voor hen was, was het leven van alle dag. ’s Morgens wakker worden en kunnen genieten van de nieuwe dag die hun gegeven was. Aan tafel kunnen gaan en het brood met elkaar kunnen delen. Kunnen werken op het land zodat het leven geleefd kon worden.
De Drie ene God geloofde ze wel.

In de eerste lezing van vandaag uit het boek Deuteronomium  horen we Mozes vertellen over de scheppende kracht van zijn God, over de grootheid van zijn God, over de belofte van zijn God.
In de evangelielezing van vandaag zegt Jezus tegen zijn Vrienden:
“Ga dus op weg en maak alle volken tot mijn leerlingen, door hen te dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en hun te leren dat ze zich moeten houden aan alles wat ik jullie opgedragen heb”.

Afgelopen weekeinde hebben wij stil gestaan bij de komst van de Geest, Pinksteren heeft ons het vuur van het nieuwe leven laten zien.
Vader Zoon en Heilige Geest altijd bij elkaar. Ieder in zijn eigen rol maar met een gezamenlijke kracht.

En dan wij, moderne mensen van onze tijd. Snappen wij het wel? Begrijpen wij wat dat is de Drie ene God. Kunnen wij het uitleggen aan elkaar hoe dat werkt? Vader – Zoon en Heilige Geest en dat in één God?
Er zijn Theologen die daar hun levenswerk van hebben gemaakt. Boeken zijn er volgeschreven hoe wij dit moeten verstaan.

De Vader als de schepper, de zoon als de opgestane Heer en de Heilige Geest als de wijsheid. Schepping – Opstanding en Wijsheid.
Wel eens geprobeerd een kruisteken te maken met Schepping – Opstanding en Wijsheid?
Al vroeg in de jaren weten wij dat er een kruisteken was bij mensen. De beweging ging van klein, op het voorhoofd naar een kruisteken over het hele lichaam.
Vader – Zoon en Heilige Geest waren de woorden die wij zijn gaan gebruiken gekoppeld aan de beweging van onze rechter arm. Uiteindelijk werd het ons eigen vertrouwde gebaar.
Onze eerste communicanten hebben ieder jaar weer een probleem bij wat je rechter hand is, hebben ze dat door dan gaat het vanzelf.

Vader – Zoon en Heilige Geest de omschrijving van de Drie ene God. Niemand van ons denkt daar in het dagelijks leven meer over na. 3 personen in één God. We nemen het alsof wij een kind zijn.
Verstaan de grootheid van Schepping – Opstanding en Wijsheid en vertalen het naar het oude gebaar van een kruisteken.
Met dat kruisteken gaan wij in verbinding met die God. Geven wij aan dat wij er zijn, dat wij openstaan voor dat grootte, dat wij verbonden zijn met hem die wij noemen Vader Zoon en Heilige Geest.

De Drie ene God, Vader Zoon en Heilige Geest ons geven om te nemen, ons gegeven om gedeeld te worden. Door de doop zijn wij getekend. Zijn wij mensen die weten dat Hij zal zijn, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld.
In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.
Amen.

Jan Claassen, participant Norbertijnen